Интернет-Сервер по Интегральной Йоге

Мать, "Адженда", Том X, 1969, Часть 3

27 декабря 1969

     Есть что сказать?

     Я так погружен во столько практических или материальных вещей...

     (Мать смеется)

     Есть впечатление поглощенности Материей... нет?

     В эти дни у меня все время такое впечатление, что я окружена ТОТАЛЬНЫМ непониманием ( но это как обычно! Однако это стало очень острым; я получала вопросы, упреки, все-все, в конце концов... Это было так, как если бы везде поднялся дух непонимания, и такое впечатление, что это было сделано нарочно, потому что это был момент делать что-то... "Почему делается это, почему делается то, почему это так?..." И по большей части на основе тенденциозных материалов или неправильных наблюдений.

     (молчание)

     Несмотря на эту кажущуюся поглощенность практическими проблемами и практической работой, делается ли какая-либо йога или вообще что-либо делается, даже если мы, внешне, так поглощены, что нет впечатления, что что-либо делается?

     О! но сейчас все существо (тело хорошо это поняло), но все существо знает, что ВСЕ приходит для того, чтобы заставить вас двигаться вперед как можно быстрее, все: препятствия, противоречия, непонимания, поверхностные занятия, все-все-все для того, чтобы сделать прогресс; чтобы прикоснуться к одной точке, к другой, к третьей... и вы прогрессируете так быстро, как только это возможно. Если не быть занятым этой Материей, то как же она изменится?
     И это очень ясно, и совершенно очевидно, что все возражения, все противоречия приходят только от поверхностного ментала, который видит лишь видимость вещей. Это как раз, чтобы предостеречь сознание от этого: чтобы оно не вводилось в заблуждение вещами, чтобы оно могло ясно видеть, что все это совершенно внешне, поверхностно, и что, за этим, делается все, чтобы идти как можно быстрее к... трансформации.

     (долгое молчание)

     Интеллект на своем высшем уровне очень легко понимает, что он не знает ничего, и поэтому он легко занимает нужную позицию, требующуюся для того, чтобы делать прогресс; но даже те, у кого есть этот интеллект, когда речь заходит о материальных вещах, то у них инстинктивно возникает впечатление, что все это знакомо, все то известно, основано на прочном опыте; и в этом отношении эти люди уязвимы. И как раз это сейчас учит тело: это тщетность видеть и понимать вещи, основываясь на представлениях о хорошем и плохом, о добре и зле, светлом и темном... на всех этих противоречиях; и все суждения, все представления о жизни, базирующиеся там внизу (на материальной жизни), все это для того, чтобы вы поняли тщетность этой основы. И я вижу это. Работа стала очень острой, очень упорной, как если бы все хотело идти быстрее.
     Нужно, чтобы та самая практическая часть, которая думала, что научилась жить и знает, что делать и как делать, нужно, чтобы эта часть поняла, что это не настоящее знание и что это не истинный способ использовать внешние вещи.

     (молчание)

     Есть даже забавные вещи... Это Сознание, которое находится за работой, оно все время как бы "подтрунивает" над телом; все время оно ему говорит: "Ты видишь, у тебя такое вот ощущение; что же, а на чем оно основывается?", и так по всем мелочам жизни каждую минуту. И тогда тело вот так (Мать делает большие удивленные глаза) говорит себе: "Точно, я не знаю ничего!". Но отклик тела всегда один и тот же, оно говорит: "Я не претендую на знание: только Господь делает то, что он хочет." Тело так реагирует. И тогда есть это (если бы это можно было ухватить раз и навсегда, было бы хорошо): невмешательство в работу Господа (чтобы проще выразиться).

     (молчание)

     Есть демонстрация через ФАКТ ( через переживание каждой минуты ( что когда действуешь с этим ощущением обретенной мудрости, обретенного знания, прожитого опыта и т.п., то до какой степени это... можно сказать "лживо" (во всяком случае, это обманчиво), и что позади этого есть нечто ДРУГОЕ, которое пользуется этим (как оно пользуется всем), но которое не связано с этим знанием и никак не зависит ни от него, ни от того, что мы называем "житейским опытом", ни от чего подобного. Это видение гораздо более прямое и гораздо более глубокое, и гораздо более "дальновидящее", то есть оно видит гораздо дальше, гораздо больше и наперед ( это то, чего не дает внешний опыт... Но это развертывание скромное, без шума и блеска, оно не хочет "выставлять" что либо: это касается всякой мелочи каждую минуту ( ежеминутно, ежесекундно, каждой вещи. Как если бы все время было нечто, что показывало бы вам обычный способ жизни, способ видения и способ действия, а затем... истинный способ. Вот так два способа. Для всех вещей.
     В такой степени, что позиция, занимаемая вами по отношению к определенным вибрациям, может приносить вам полный комфорт, а может и сделать вас совершенно больным! И все это одна и та же вибрация. Вот такие ошеломляющие вещи. И так каждую минуту ( каждую минуту, по любому поводу.
     Вчера я слушала музыку Сунила (и это интересно в связи с тем, что я только что говорила). Его музыка была очень хороша, и затем это Сознание показало мне, как... если сознание занимает определенную позицию, тогда все совершенно мило и гармонично; но если... (Мать делает жест легкого опрокидывания влево) достаточно совсем маленького изменения в позиции сознания, и это становится почти непереносимым! Вот такие переживания, все время, все время... чтобы показать, что действительно лишь ОДНА ВЕЩЬ имеет значение ( это позиция сознания: старая позиция индивидуального существа (Мать делает жест сжатия на себя) или это (жест расширения). Вероятно, это должно означать (если выразить понятными нам словами) присутствие эго и упразднение эго. Это так.
     И тогда, как я тебе говорила, для всех самых обычных житейских действий, происходит демонстрация того, что если допускается эго (чтобы вы поняли, что это точно), то это может привести к резкому ухудшению здоровья, и что единственное средство заключается в исчезновении эго ( тогда сразу же исчезнут и все болезни. И так во всех вещах, которые мы считаем самыми неважными, самыми... И во всем, во всем, во всем, все время, все время, все время, день и ночь.
     И тогда это приводит к обострению всех непониманий и недовольств (жест - как вагон, который выгружается на Мать), которые выпускаются на волю и заявляют о себе; и тогда это выплескивается в то же время для того... чтобы переживание было тотальным и во всех областях.
     Это как если бы практически продемонстрировать ежеминутное присутствие смерти и бессмертия, вот так (Мать делает легкий наклон руки вправо и влево), в САМЫХ МАЛЕЙШИХ вещах ( во всех вещах, самых маленьких и самых больших, неизменным образом; и постоянно видно... находишься ли ты здесь или там (тот же жест крена в ту или иную сторону). Как если бы каждую секунду был вынужден выбирать между смертью и бессмертием.
     Я вижу, что нужно, чтобы тело было серьезно и полностью подготовлено к тому, чтобы выдержать это переживание без... без вибрации беспокойства или отступления или... чтобы тело могло сохранять свой мир и свою постоянную улыбку.

     (долгое молчание)

     Есть вещи... совершенно невероятные.
     Как если бы в каждой вещи вас заставляли переживать присутствие противоположностей, чтобы найти... чтобы найти то, что ЕСТЬ, когда противоположности соединяются ( соединяются, вместо того, чтобы избегать друг друга. Это дает свой результат. И это в практической жизни.

HOME